Ter voorbereiding
op het bespreken van de informatie en de bewijzen over het leven en de
claims van Jezus van Nazareth, zullen we in dit hoofdstuk nader
onderzoek doen over de kwaliteit van de getuigenissen die de Bijbel
over Jezus geeft. Zoals we zullen zien zijn deze getuigen de vier
evangelielisten (inclusief het boek van Handelingen wat we als een
geheel met het Evangelie van Lucas zullen behandelen), en Paulus wiens
getuigenis door middel van zijn brieven aan ons is doorgegeven. De getuigen –
nogmaals: de evangeliën
Geen andere boeken van de gehele Bijbel zijn meer bestudeerd, uit het hoofd geleerd, aangehaald, gehekeld, bekritiseerd, op waarheid getest, gedebatteerd, geroemd en afgewezen als de eerste vier boeken van het Nieuwe Testament, het goede nieuws over Jezus, die de Evangeliën van Matthëus, Marcus, Lucas en Johannes worden genoemd. En hiervoor is een goede reden. Deze boeken bevatten immers niet alleen waardevolle informatie over de geboorte, evangeliebediening (of ministrie) en onderwijs van Jezus, maar ze omschrijven ook Zijn wonderen, de vervulling van de Messiaanse profetieën en Zijn opstanding. Deze bovennatuurlijke gebeurtenissen verkondigen en identificeren Jezus als onderdeel van de Goddelijke Drie-eenheid (Triniteit), volledig God en volledig mens.
Het Laatste Avondmaal (Leonardo Davinci) In voorgaande
hoofdstukken heb we al overtuigende bewijzen voor de auteurschap van
deze boeken besproken door de namen die met de boeken worden verbonden,
alsmede de periode waarin ze zijn geschreven, vast te stellen. Omdat
ze van zo groot belang zijn volgt hieronder een samenvatting van een
aantal andere algemene observaties over elk van deze synoptische
evangeliën (Marcus, Mattheus
en Lucas) en het Evangelie van Johannes.
Tabel
16-
1
: Vergelijking van de
vier evangeliën Een andere belangrijke getuige
– P
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
☼ Bewijsstuk # 19: De getuigen zijn eerlijk en vertrouwenswaardig |
Het
schrijven van een historisch betrouwbaar verhaal garandeert niet dat
de verhalen van de ooggetuigen van Jezus ook automatisch eerlijk en
vertrouwenswaardig zijn. Voordat we de verhalen als betrouwbaar bewijs
kunnen gebruiken, moeten we evalueren of deze getuigenissen over Jezus
werkelijk eerlijk geschreven zijn, want misschien zijn het wel
vooringenomen representaties, aangedikte of gewoon met goede
bedoelingen verzonnen verhalen.
In zijn boek, Letters from a Skeptic[1], suggereert Dr. Gregory Boyd een aantal criteria welke geschiedkundigen voor oudheidkundige documenten gebruiken om hun geloofwaardigheid vast te stellen. Ze kunnen in twee groepen worden onderverdeeld: interne en externe criteria. De “interne” criteria passen we toe op de inhoud van de documenten zelf; de “externe” criteria hebben betrekking op observaties en bewijzen van buiten het document zelf om.
| Interne criteria | Externe criteria |
| (1) Wist hij waar hij het over had? | (1) Is er een motief voor fraude? |
| (2) Is er specifiek, irrelevant materiaal? | (2) Zijn er externe bevestigingen? |
| (3) Is er zelfbelastende informatie? | (3) Is er bewijs van archeologie en geschiedenis? |
| (4) Zijn de document consistent? | (4) Kunnen tijdgenoten de verklaringen bevestigen? |
| (5) Zijn de verslagen overdreven? |
Aan
het einde van deze discussie zal je het er hopelijk mee eens zijn dat
de evangeliën, het boek van Handelingen en Paulus zijn brieven met
een opmerkelijk gemak aan deze criteria voldoen. Derhalve wordt een
solide basis gebouwd om te concluderen dat deze getuigen inderdaad
eerlijk en vertrouwenswaardig zijn.
Lees meer over: (2) Meer over de evangelien, Handelingen, Paulus
[1] Dr. Gregory A Boyd en Edward K. Boyd , Letters from a Skeptic (1994), pagina’s 80-81.
| Windmill
Ministries - Christelijke Apologetiek - Geloofsverdediging voor het Christendom Home - Sitemap - Over Ons - Steun Ons - Neem Contact Op - Copyright - Boeken - DVDs |