☼ Bewijsstuk #8: De verschijningen van Jezus |
Diverse
verschijningen van de “uit de dood opgestane” Jezus zijn in de
evangeliën en Handelingen vermeld – sommige aan individuen en
andere aan groepen, sommige binnenshuis en andere buitenshuis, sommige
aan snel overtuigde mensen en andere aan sceptische twijfelaars.
Sommigen raakten Jezus aan of aten met Hem en er was dus geen twijfel
dat Hij lichamelijk aanwezig was. De verschijningen gebeurden over een
periode van veertig dagen die tussen de opstanding en onze huidige
viering van Hemelvaartsdag lagen. Er zijn goede redenen om deze
teksten te vertrouwen omdat ze niet alleen – zoals we dat al hebben
besproken – van betrouwbare getuigen kwamen, maar ze zijn ook
behoorlijk feitelijk. Ze missen verzonnen passages om de lezer te
imponeren, wat men vaak aantreft in later geschreven “evangeliën”.
De onderstaande
tabel (21-2) is een overzicht van alle verschijningen zoals deze in de
Bijbel zijn beschreven:[1]
|
De verschijningen van Jezus in het Nieuwe Testament |
|
|
Aan wie |
Bijbelvers |
|
Maria
Magdalena
|
Johannes
20:10-18 |
|
De
“andere” vrouwen |
Matthëus
28:8-10 |
|
Kleopas en de andere disciple
op weg naar Emmaus |
Lucas
24:13-32 |
|
Elf
discipelen en anderen |
Lucas
24:33-49 |
|
Tien apostelen en anderen (zonder
Thomas) |
Johannes
20:19-23 |
|
Thomas en de andere
discipelen |
J
Johannes 20:26-30 |
|
Aan
zeven apostelen |
Johannes
21:1-14 |
|
Aan
de discipelen |
Matthëus
28:16-20 |
|
De apostelen op de Olijf
berg voor zijn hemelvaart |
Lucas
24:50-52 en
Handelingen 1:4-9 |
|
Aan 500 mensen en andere
verschijningen, inclusief Paulus |
1 Korintiërs
15:3-8 |
Tabel 21- 2 : Verschijningen van Jezus na de opstanding
Locaties
van de Bijbelse verschijningen van Jezus
Deze tien
verschillende verslagen over de verschijningen van Jezus door vijf
verschillende getuigen zijn sterk overtuigende bewijzen. Zeker als we
ons realiseren - en dit kan niet genoeg worden benadrukt - dat:
·
We
vijf (inclusief Paulus) onafhankelijke en betrouwbare ooggetuigen
hebben.
·
Zelfs met
een liberale benadering tot het dateren van de evangeliën, alle
documenten voor het einde van de eerste eeuw (en hoogstwaarschijnlijk
veel vroeger) geschreven waren.[2]
·
De
geschriften consistent in tijd en ervaring zijn en dat ze elkaar in de
hoofdzaken bevestigen. Er zijn variaties in de details en/of in de
volgorde van de verschijningen. Deze verschillen bevestigen de
geloofwaardigheid en eerlijkheid van de individuele, onafhankelijke
getuigenissen en kunnen met elkaar in overeenstemming worden gebracht.[3]
·
De
verschijningen waren aan diverse individuen of aan meerdere mensen,
inclusief diverse niet-gelovigen.
Ook de
correspondentie van de leiders van de vroege kerk bevatten verslagen
over de opstanding. Van groot belang zijn de brieven die door de
discipelen van de apostelen zijn geschreven. Deze mannen waren
persoonlijk onderwezen en hadden een nauwe relatie met de apostelen.
Hun geschriften zijn geen ooggetuigenverklaringen, maar deze
persoonlijke verklaringen onthullen wat de apostelen met hun deelden
met betrekking tot de opstanding en welke uitwerking dit op hun leven
had.[4]
|
Bevestigingen van de opstanding van de vroege kerk |
|
|
Bron |
Tekst |
|
De brief van Clemens van Rome aan de kerk van Korinte (ca. 95 AD) |
“Let us consider, beloved,
how the Lord continually proves to us that there shall be a
future resurrection, of which He has rendered the Lord Jesus
Christ the first-fruits by raising Him from the
dead.” [5] |
|
|
“Christ therefore was sent
forth by God, and the apostles by Christ. Both these
appointments, then, were made in an
orderly way, according to the will of God. Having therefore
received their orders, and being fully assured by the
resurrection of our Lord Jesus Christ, and established
in the word of God, with
full assurance of the Holy Ghost, they went forth proclaiming
that the |
|
De brief van Polycarpus aan de kerk van
Fillipi (ca. 110
AD) |
“……and in Paul
himself, and the rest of the apostles. [This do] in the
assurance that all these have not run in
vain, but in faith and righteousness, and that they are [now] in
their due place in the presence of the Lord, with whom also they
suffered. For they loved not this present world, but Him who
died for us, and for our sakes was raised again by God from the
dead.” [7] |
Tabel
21-
3
: Bevestigingen van de
opstanding van de vroege kerk
Lees meer over: (7) Het credo in 1 Korintiërs 15:3-8
[1]
De verschijning van Jezus zoals vermeld in Marcus
16:9-20 zijn hierin niet opgenomen omdat deze verzen niet in de
oudst nog bestaande manuscripten aangetroffen worden. Zie ook
Bewijsstuk #7: Het manuscript
bewijs in hoofdstuk 11.
[2]
Zie de discussie over het datering van de
evangeliën in hoofdstuk 12.
[3] John Wenham, Easter Enigma: Are the Resurrection Accounts in Conflict? (1992).
[4]
Voor meer informatie zie hoofdstuk 11, Bewijsstuk
#8: De brieven van de vroege
kerk.
[5] The Ante-Nicene Fathers Volume I through X: Translations of the Writings of the Fathers Down to AD 325 (1997), Volume 1, pagina 11.
[6] Idem, pagina16.
[7] Idem, pagina 35.