Hygiëne en de BijbelMet hygiëne wordt
normaal gesproken het voorkomen van infecties en besmettelijke ziekten
door middel van reinheid bedoeld. We vinden nu dat een goede hygiëne
volkomen logisch is omdat we weten dat bacteriën en besmettelijke
ziekten zich door lichamelijk contact verspreiden en dat door het
gebruik van hele simpele technieken zoals het wassen van handen, een
schone bereiding van het eten, het drinken van schoon water, het
begraven van menselijk afval, het verbranden van geďnfecteerde
voorwerpen, het niet aanraken van dode lichamen, enzovoort een verdere
verspreiding kan worden voorkomen. Dit begrip is
betrekkelijk nieuw. Tot omstreeks het midden van de negentiende eeuw
werd het belang van goede hygiëne in de Westerse wereld niet
gewaardeerd. In die dagen bracht een verblijf in het ziekenhuis een
behoorlijk risico van het oplopen van ziekten met zich mee omdat zelfs
artsen tussen de verschillende behandelingen door hun handen niet
wasten. Een dramatische
doorbraak bracht het werk van de Hongaarse arts
Dr. Ignaz Sellemweis, (1818-1865).
Hij wordt vaak de “Redder van Moeders” genoemd omdat hij in 1847
ontdekte dat de gevallen van kraamvrouwenkoorts (een infectie die kort
na de geboorte in de geslachtstreek van de moeder ontstond) voor een
groot gedeelte kon worden teruggebracht door simpelweg de handen te
wassen. Deze ziekte kwam tot aan het midden van de negentiende eeuw
heel vaak voor met een sterftecijfers in ziekenhuizen van zelfs 35%!
Alhoewel het ziekenhuis in Wenen waar Dr. Semmelweis werkte, haar
sterftecijfers van 18% naar 1% zag dalen werd zijn werk pas veel later
erkend. Pas na de ontdekking door Louis Pasteur van de bacterie en het
pasteurisatie proces in 1862 kreeg zijn methode de benodigde
theoretische onderbouwing.[1] Er zijn vele
illustraties van slechte hygiëne en de dodelijke effecten hiervan
door de eeuwen heen te vinden. Een voorbeeld hiervan is het
verspreiden van de Zwarte Dood
(de plaag) van 1347 tot 1352. Men schat dat er in Europa in vijf jaar
tijd zo’n 60 miljoen mensen door deze ziekte zijn gestorven.[2]
Men schat dat dit aantal ongeveer de helft van de toenmalige Europese
bevolking was. Toen de Zware Dood door Europa trok richtte de
wanhopige bevolking zich tot de kerk voor hulp en advies. Door terug
te keren naar de Wetten van Mozes en het instellen van de door de Israëlieten
gebruikt principes om met ziekten zoals melaatsheid, het hanteren van
de doden, het ontdoen van afval, quarantaine enzovoort om te gaan (zoals
deze in Leviticus 13,14 en 15 zijn omschreven) kon de epidemie
uiteindelijk overwonnen worden. We begrijpen nu dat deze procedures
noodzakelijk waren om verdere verspreiding te voorkomen. Alhoewel er
vandaag nog steeds miljoenen melaatsen zijn, was melaatsheid in de
oudheid een veel voorkomende ziekte. Melaatsheid is slechts
besmettelijk gedurende zijn actieve fase, zodra de ziekte is
uitgewerkt, is het gevaar voor besmetting voorbij. Zoals Leviticus
13:46 opdraagt:” Al de dagen,
in welke deze plaag aan hem zal zijn, zal hij onrein zijn”.
Zodra de infectie voorbij was kon de persoon in het kamp terugkeren.[3] Wederom: Hoe kon
Mozes dit hebben geweten? Lees meer over:(8) Bewijsstuk #7: Een gezond dieet [1] S.I. McMillen MD, David E Stern MD, None of These Diseases (2005), hoofdstuk 3. [2] Diverse bronnen, inclusief Norman Cantor, In the Wake of the Plague (2001) en Frederick F Cartwright, Disease and History (1991), pagina 42. [3] Douglas Jacoby , Genesis, Science & History (2003), pagina’s 44-45. .
|
|||||||||||||||||||||
| Windmill
Ministries - Christelijke Apologetiek - Geloofsverdediging voor het Christendom Home - Sitemap - Over Ons - Steun Ons - Neem Contact Op - Copyright - Boeken - DVDs |