Het verschil tussen de Oosters Orthodoxe en Protestante kerkenEr zijn momenteel
naar schatting 250 miljoen Oosters (of Grieks) Orthodoxe Christenen.
De Orthodoxe Kerk is gecentreerd rondom vier oudheidkundige
patriarchaten die een speciale positie van eer en autoriteit hadden:
Alexandrië, Antiochië, Jeruzalem en Constantinopel. De kerken
strekken zich uit over Oost Europa, Slavische landen en de
oostelijke Middellandse Zee. Terwijl elke kerk in elk land
zelfregerend is, communiceren de kerken op diverse manieren met
elkaar. In de Verenigde Staten heeft de Orthodoxe Kerk ongeveer vier
miljoen leden. [1] Zoals we dit in
het onderstaande overzicht kunnen zien heeft de Oosters Orthodose
Kerk (vanuit een Bijbelgebaseerd Christelijke invalshoek) veel
overeenkomstige opvattingen als de Rooms
Katholieke Kerk: [2] ·
De
kerk is in autoriteit over de Geschriften.
Net zoals met de Rooms Katholieke Kerk,
beschouwt de Oosters Orthodoxe Kerk als enige autoriteit over
de Geschriften te hebben. De gelovigen horen naar de, door de kerk
gegeven, officiële uitleg van de Bijbel te luisteren en deze te
gehoorzamen. Omdat er geen ambt zoals het pausschap bestaat, is de
Orthodoxe Kerk afhankelijk van Oecumenische Concilies. Zij
geloven dat de Geest van God, die in de kerken leeft, de
beslissingen van de bisschoppen leidt en dat Hij ze van het maken
van fouten zal behouden. ·
Apostolische
opvolging. Zoals
dit met de Rooms Katholieken het geval is, gelooft ook de Orthodoxe
Kerk in de apostolische opvolging van hun bisschoppen, alle
bisschoppen delen echter gelijk in deze opvolging. ·
Zondeverlossing
en de sacramenten. De
Orthodoxe Kerken observeren dezelfde zeven sacramenten als de Rooms
Katholieke Kerk. Er bestaan slechts verschillen met betrekking tot
de interpretatie en nadruk. De Eucharistie is centraal in het
Orthodoxe geloof. Zij geloven dat het echte lichaam en bloed van
Christus in de elementen van het brood en de wijn aanwezig zijn. Het
doopsel vergeeft oorspronkelijke zonden tezamen met regelmatig
vereist biechten voor de vergeving van persoonlijke zonden. De
priesters luisteren naar de biecht en geven vaak advies of schrijven
een boetedoening voor. Zij geloven dat zondevergeving komt door het
werk van vergoddelijking (theosis zoals God worden). Christus’
dood aan het kruis en de gratie van God zijn de middelen die de mens
in staat stellen om “God te worden”, om theosis te verkrijgen. · Aanbidding van heiligen en iconen. De Orthodoxe gelovigen bidden tot de heiligen, speciaal Maria, omdat deze mensen theosis hebben bereikt. Ze benadrukken dat heiligen, inclusief Maria, geen tussenpersonen zijn maar bemiddelaars en dat het bidden tot hen geen aanbidding maar verering is. Een belangrijk onderdeel van de Orthodoxe traditie is het gebruik van iconen als symbolen voor Christus, de apostelen, Maria en de heiligen.
[1]
Volgens het United States Census Bureau zoals door de
gerapporteerd door de Orthodoxe kerken. [2] Het volgende overzicht is gebaseerd op Fritz Ridenour , So What’s the Difference (2001), pagina’s 52-63 en diverse andere bronnen, waaronder Huston Smith, The World Religions (1991), pagina’s 352-356.
|
|||||||||||
| Windmill
Ministries - Christelijke Apologetiek - Geloofsverdediging voor het Christendom Home Apologetiek - Sitemap - Over Ons - Steun Ons - Neem Contact Op - Copyright - Boeken - DVDs |