Geloof over God,
Allah vs God, Allah vs Jehova
Er is maar een God
die Allah genoemd wordt
(“Al lah” is het Arabisch voor de godheid, wat “de enige ware
God” betekent. Al lah was ook de naam van een van de goden die in
de tijd van Mohammed door lokale heidense religies werd aanbeden[1]).
Allah’s laatste profeet was Mohammed.[2]
Mohammed was geen god, of zelfs maar op een enkele manier goddelijk,
hij was slechts een man, de laatste profeet, de boodschapper die
Allah gebruikte om zijn laatste wil te onthullen. Moslims eren
Mohammed, maar ze aanbidden hem niet. Alles en iedereen is
afhankelijk van Allah. Alle Moslims, wat ook hun ras mag zijn,
behoren tot dezelfde samenleving: de ummah. Allah
wordt in de Koran (Soera 112:1-4) omschreven als: “Zeg:
‘God is de Enige. God is zichzelf-genoeg, Eeuwig. Hij verwekte
niet, noch werd Hij verwekt. En niemand is Hem in enig opzicht
gelijk.’" [3]
Is Allah dezelfde God als de Christelijke God (Jehova) zoals deze in
de Bijbel wordt beschreven? Er zijn overeenkomsten want beide
religies zijn monotheďstisch en ook omdat (zoals we dit later in
dit hoofdstuk zullen bespreken) Islam veel van het Judaďsme en het
Christendom heeft overgenomen. Afgezien van het feit dat beiden,
Allah en Jehova, de enige God is die door elk afzonderlijk wordt
erkend, erkennen ook zowel Islam als het Christendom God als de
Schepper van het heelal; Hij is soeverein, alwetend,
alomvertegenwoordigd en almachtig; Hij heeft zijn wil en karakter
onthuld door profeten, engelen en het geschreven woord; Hij weet de
gedachten en daden van de mens; en Hij zal de zondaars veroordelen.
Er kan echter geen enkele twijfel zijn, zelfs niet bij degene die
slechts oppervlakkig over Islam en het Christendom lezen, dat beiden
aan een heel verschillende God refereren.
[4]
Tabel
32-
1
: Vergelijking van
Allah en Jehova De bovenstaande
tabel (tabel 32-1) laat een aantal belangrijke verschillen tussen
Jehova en Allah zien, maar veruit de meest belangrijke tegenstelling
is de opvatting over zonde. God, zoals deze in de Bijbel wordt
beschreven, heeft de zondaar lief, maar haat de zonde (omdat Hij dit
vanwege Zijn Heiligheid niet kan toestaan); De Koran onderwijst
daarentegen dat Allah de zondaar haat. Alleen dit feit verklaart al
waarom militante Moslims het vermoorden van niet-Moslims is (elke
ongelovige) propageren. Iedereen die geen Moslim is, is een zondaar.
Omdat Allah de zondaar haat, voert men slechts de wil van Allah uit
als men een ongelovige om het leven brengt. Dood
aan de ongelovige Een recente illustratie van de overtuiging dat het de wil van Allah is om de
ongelovige te doden is het geschil wat op 12 september 2006 rees
toen Paus Benedict XVI de volgende passage citeerde: “Laat
me zien wat Mohammed bracht dat nieuw was en daar vind je dingen
die alleen kwaad en onmenselijk zijn, zoals zijn opdracht om door
middel van het zwaard het geloof dat hij preekte te verspreiden.”
[6] Als gevolg hiervan was de hele Islamitische wereld in oproer omdat de Paus
Islam en de profeet Mohammed zou hebben beledigd. Duizenden en
duizenden Moslims over de hele wereld namen deel aan protestmarsen
waarbij velen de executie van de Paus eisten. Na een aantal weken
en enkele vage verontschuldigingen van de Paus, bedaarden de
gemoederen, maar het voorval laat nogmaals zien hoe de dood een
overduidelijke straf voor de ongelovige is.
[1] Huston Smits, The World Religions (1991), pagina 225. [2]
Moslims
zijn gewoon na het horen van de naam Mohammed sallallahu alaihi
wa sallam
("zegeningen en vrede met hem" of "vrede zij met
hem") uit te spreken, in geschreven tekst vaak afgekort als
's(a)ws' of '(z)v(z)mh'. [3]
Vertaling van Hassan Alaoui en Mohamed el-Fers
op http://members.chello.nl/m.elfers/koran000.html. [4] Dean C. Halverson , The Compact Guide to World Religions (1996), pagina’ 110-111. [5]
Vertaling uit de Koran van Hassan Alaoui en
Mohamed el-Fers op http://members.chello.nl/m.elfers/koran000.html [6] Deze passage verscheen oorspronkelijk in 1391 in Dialogue Held with a Certain Persian, the Worthy Mouterizes, in Anakara of Galatia, door de Byzantijnse keizer Manuel II Palaiologos, als een uitspraak over heilige oorlog en geforceerde bekeringen. .
|
||||||||||||||||||||||||||||||
| Windmill
Ministries - Christelijke Apologetiek - Geloofsverdediging voor het Christendom Home Apologetiek - Sitemap - Over Ons - Steun Ons - Neem Contact Op - Copyright - Boeken - DVDs |